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自古道，“黃金有價玉無價”。所以，和闐玉的價格主要還取決於以下三點：第一就是市場；第二
就是產量；第三就是人們的文化生活。“古玉的文化價值是我們平時最容易忽視的。需求是隨著人
們的逐步瞭解而增長的，人們瞭解的越多，需求越多。強烈的需求反過來會刺激市場的擴大。”鐘
林元表示，在漫長的歷史時期中，中國人形成了崇尚玉器的傳統，有一套豐富的傳統玉文化體系，
這一點對自古以來聲名顯赫的和闐玉，特別是和闐玉中的佼佼者——羊脂白玉價值的急劇上升，
起到了推波助瀾的作用。
觀世音菩薩，梵文為Avalokitesvara，又譯作光世音、觀自在。在佛教裡，他是阿彌陀佛座下的
上首菩薩，與大勢至菩薩一起，同為阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱「西方三聖」；同時也是四
大菩薩之一。浙江舟山群島的普陀山 是觀世音菩薩的道場。因為地處浙江東南海濱，故中國人
又習慣稱觀世音菩薩為「南海觀世音」。觀世音菩薩的悲心廣大，世間眾生遭遇災難不祥，若一
心稱念觀世音菩薩名號，菩薩觀照無遺，即時尋聲赴感，使之離苦得樂，故又稱大慈大悲觀世音
菩薩。因觀世音菩薩以救苦救難為己任，且與我們娑婆世界的眾生最為投緣，故在民間影響深遠
，在中國，更有著「家家彌陀佛，戶戶觀世音」的俗諺。經典上說觀世音菩薩於過去無量劫中，
早已究竟成佛，名號「正法明如來」。但由於他有著大悲願力，為了安樂一切眾生成就一切眾
生的道業故，仍然示現為菩薩。
古人認為的玉石之“德”中有“天下莫不貴者，道也”的說法。意思是普天之下都將其尊為瑰寶，已
經是不以人的意志為轉移的規律。“言念君子，溫其如玉。故君子貴之也”，溫潤的玉石也恰是對
白玉或羊脂白玉的形容。
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